الحصير ، وهو الّذي إذا رأيت الرّجل يعمل عملا ، رأيته ممتدّا كالإطار بين الشّاكلة / والجنب . ويقال للكشح : الصّقل والأيطل والإطل والأطل . وجفرة الدّابّة والإنسان وثجرتهما : ما جمع بطنهما وجنبيهما . ويقال للعظيم الوسط : مجفر . والشّاكلة الخاصرة . فصل في ذكر الصّدر وفي الصّدر النحر ، وهو موضع القلادة . واللّبّة موضع المنحر . والثّغرة : الهزمة بين التّرقوتين . والتّرائب ، الواحدة تريبة ، ما استوى من الصّدر وتملّس . والتّرقوتان العظمان المشرفان في أعلى الصّدر . والهواء « 1 » الّذي يهوي في الجوف القلتان ، وهما الحاقنتان والذّاقنتان . الذّقن وما تحته ، والصّدر وما حوله حيزوم وجؤشوش . والبرك وسط الصّدر . والكلكل باطنه . ويقال للصّدر : الزّور والجؤجؤ والجوش .

--> ( 1 ) الهواء بمعنى الفراغ هاهنا . وهو يريد الفجوة الكائنة وراء عظم الترقوة .